BONJOUR  !  HELLO  !  Prenons  une  citation  du  PhiLO  Grec  SOCRATE  

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2  temporalités  opposées  >  Savoir  et  ne  pas  Savoir  comme  illusion  !?   
Une  3  ème  Temporalité  apparait  >  celle  du  SaVoiR  relatif   >  le  QuanTvM  de  résonances  d'un  espace  non  formel  >  et  >  Savoirs  recherchés  ou  formalisés  sont  d'un  autre  espace  d'  axiomes  certifiés  ignorés   ... 
Les  2  seront  questionnés  ... 
Donc  relativisés  
SOCRATE  n'en  est  pas  moins  actuel  .  son  Curseur  peut  être  capté  par  une  résonance  méthodologique  qui  ouvrira  la  Psyché   d'un  ratio  d'une  Doxa  Scientifique  de  recherches  entrepreneuriales  . sa  Temporalité  ,  de  fait  ,  maintient  une  inTemporalité  raisonnée  constante   .  agréement  d'une  arborescence  des  polytechs  logiques  .  

Dans  ce  cas  > ... la  Recherche  est  elle  une  apparence  des  savoirs  ? 
Miroir  du  temps    bi ou trinaire    ?  Mise  en  doutes  à  questionner  d'autres  espaces  Temps  et  Logiques  et  son  autorité  accepté   ?  
L' objectivité  est-elle  un  chemin  déviant  immergé  .... à  l' épreuve  des  paradoxes  subjectifs  ?
Son  curseur  est-il   constant  !?
Quelle  est  sa  valeur  approchée  /  potentielle  /  doctorale  /  résonance  /  crédible  /  impartie  .... ?  linéaire  scalaire  ou  relative  intemporelle  !?

Le  Quantvm  polytechs  de  l' Innovation  est  un  multi-cuseur  ondulatoire  décroché  par  un  lien  subjectif  modérateur   .
  Ses  forces  agrègent  des  Temps  et  des  Oppositions  Logiques  associés  . 
Une  maitrise  relative  de  l'exercice  existe  . 
Ordre  de  l' Unité  du  chaos  avant  sa  division  en  multi-pôles  d'observations  sourcés  >  les   " seedUps "  .
Trajet  des  Réalités  réajustées  .  Toutes  Matières  sont  pensées  diversifiées  en  finalités  de  sources  . fractalisées  .  
Chaques  postionnements  du  tracé  sont  un  atome  unitaire  réflectif  induit  par  réciprocités  de  fréquences  miroir  des  relativités  intriquées  .  

.  Merci  .  Amitiés  d'  Arts  .

.  Beb 75  .